우리 모두는 지난 몇 년 동안, 종교 지식에 의해 불이익을하는 간단한 평범한 사람들은, 그들이 taqlid, 알고, 그리고 라 Mazhabi의 관점에서 '꾸란과 하디스를 수행 할 수있는 수단을 강화하기 위해 호출합니다. 새롭고 점점 더 극단적 인 증가 상호 신뢰 편협, 종교, 사회적 혼란에 출산을 한 무슬림 박해와 혼란, 준비하고있다! 파라 측 마을, 회교 사원, 심지어 논쟁은 폭풍입니다. 어떤 사람들은 일방적 인 선전의 태도는, "학교가 헤더를 금지하는 것을 인정하기보다는 있음을 말하고있다! 이슬람 추종자들은 학교, 이교도를 bidaati! "
Ilami 종교적 메시지와 토론의 방식은 독 증기 및 alpabidya 억압 클래스 확산되고 오히려 정품 공동 증오 증오보다, 무슬림 사회 전반에 걸쳐 악의에 찬 독백, liphaletabaji, TV 프로그램, 인터넷, 업로드 등으로 브로셔를 배포 할 귀찮게하지 않았다 일어나고, 폭력과 관용. 국내 및 해외 이전 ulamake 후 무슬림의 대부분은 대중과 학자, 이교도를 bidaati 오해와 다신교 말을 전혀 주저하지 않습니다. 무슬림 대다수 무슬림 공동체의 kalyanakamitara에 Purbasuriganera의 불경 대신 이단 지역 사회의 형태를 가정 한 이전의 분리주의 일의 공격적인 정책을 채택했다. 모두 네 개의 섹션에서 수천 년 동안 전 세계의 무슬림 학자 인해 폭력 파괴로 향하고있는 이슬람 사회에서 증가하는 폭력 (관점), 네 Madhab가 부당하게 취소라고 표시된하는시 꾸란과 Sunnah에 행동에 따라입니다 byakhyaniti 배치. 이슬람 세계에 대한 끔찍한 위험 신호. 학자뿐만 아니라 관리 인력과 서민의 보호자 매우 슬프고 걱정하고 있습니다.
한편,에서 보통 사람들이 쉽게 이해하고 즉각적인 단계에 대한 혼동을 피할 수 있습니다 기존의 관점-prasangasaha 내용은 개인에서 촬영한다. 그 의도가 좋은 정의를 할 사람들이 싫어있는 사람들의 대부분은 그들이 혼란에서 벗어날 수 있기를 바랍니다. 이러한 관점 간단한 책 baksamana 실험 문맥에서. 나는 일반 독자에게 도움이되기를 바랍니다.
울라 나 무하마드 야야 numanira 라하 manayura numani 힘차게 책 'taqlid ekhatelapha Mazhabi 키 hakikata 마차부'목록의 (생각과 비밀 ikhatilaphera 이맘의 학교) 선지자의 유명한 학자 울라 나 무하마드의 손자의 책. 울라 나 자신이 책의 요약, 그리고 'taqlid gaora의 sidha 후 카 라 - staha'(올바른 방법을 이해하는 생각의 학교)의 이름을 주었다. 모든 컬렉션에 책 두. 이 책에서 제시 Dalilikabhabe 네 가지 기본 개념은 처음이다
1. 꾸란과 하디스 자체의 큰 이맘 ikhatelaphera (차이) 논리적 인 요인이다. 의견의 범위 내에서 여러 문서는 꾸란과 하디스에있다. 결과적으로, 다른 하나는 타이틀을 취소 할 수있는 기회를 갖지 않는 사실 이상의보기. 하지만 그 사람이 pradhanyayogya, 다른 하나를 고려 그냥 다르지 없습니다. 따라서, 이러한 경우에는 matakei 바로와 완전히 잘못 블라인드 열정이라고 anyamatake, 그리고 어리 석음하지만 아무것도입니다.
II. 문제는 사람들을위한 일반적인 ikhatelaphi Mazhab manai (문서 기반 준수 전략 mataparthakyapurna 판결이 특정 사제를 표시) 종교 통상의 방법을 연습합니다. 또한, 대안이 없다.
3. 전체 공연 이후 이슬람 세계의 상기 특별한 관점의 친구들은 꾸란과시 Sunnah에 행동에 따른다.
4. 거의 모든 학자들과 사람들은 종교가 실시되었다 생각의 일부 학교에 따라 전통 주의자의 관점을 받아 들였다.
Maulvi 무하마드 하산, masarurera ilami-인식에 대한 애정의 아들은 모든 사람이 나를 위해기도 tarakkira. 내가 팜플렛의 마음-확대 물어 간단한 번역, 생각했다. 부록은 편집자의 책의 끝 부분에 추가되었습니다. 아즈 하르는 책자의 세 번째 버전이 순환되는 makatabatula. 알라 아민, 모든 관심이 더 좋을 수있다, 나에게 알려 주시기 바랍니다.